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知义法师答：
佛是恶尽善满，福慧具足，人天恭敬，世出世间的圣人。妈祖是由民间故事所产生的鬼神，其真实性，无史可考，纵有其人其事，也不过是一个有福报的鬼神而已，与佛教毫不相干，怎能说她是佛？至于...
好比说，我在A时造了恶业，后来觉得不对，至P时而向善，因为受了客观环境影响和业力推动，到C时又作恶，而D时又行善，可是在A时所作的恶因在此时成熟，而遭受不如意事，便怀疑行善无功。至E时又作恶，...
知义法师
马祖
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著作的主题和核心，也是延寿一生的功绩所在。 ‘四料简’之立论，绝不止于禅净合一。对其出处，大多数人避而不谈。其滥觞应是明洪武十四年（1381）独庵道衍（即姚广孝）编《净土简要录》并赋《诸上善人咏》：‘（延寿）有《宗镜录》一百卷行世，有四偈劝禅人兼修净土。’行文含糊其事，但二者前后相连，颇会令人视为一事。至清僧济能，于乾隆三十五年（1770）撰《角虎集》，则直言：‘（延寿）为《宗镜录》一百卷，中有四...
顾伟康
|佛学论文|因明|五明|
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讲修行，讲不修行，都是一句空话，你我透彻了自己这一段心光，当下了无其事，还说什么修与不修。试看本师释迦牟尼佛的表显，出家访道，苦行六年证道，夜睹明星，叹曰：“奇哉，奇哉，大地众生，皆有如来智慧德相，只因妄想执着，不能证得；若离妄想，则清净智，自然智，无师智，自然现前。”以后说法四十九年，而曰“未说着一字”。自后历代祖师，一脉相承，皆认定&ldquo...
虚云禅师
佛学论文|因明|五明
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印光大师示寂灵岩，其生西瑞相，有护关侍者之《示疾记》，而海内缁素贤豪纷作诗文传赞，表扬大德。不慧不文，奚待赘词？顾有数事，世人或未之知，谨水此笔记之。 忆十九年冬，不慧赴苏拜谒大师，说及时势日非，...中见冥王，王问曰：“大德修何法门？”答曰：“修净土。”王曰：“汝修净土，须亲近三位尊者！”问三位是谁？王曰：“江南印公、江北普公、塞北戒公。”慧深出定特志之，登其文于〈佛教日报〉。其事约在廿三四年间。...
倪文卿
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其蜂飞出而集此灵性之手，则向之个 [P617] 体一部，昔在彼而今在此矣。又使此蜂螫刺其手，则其事之发生，必在此蜂与此花合为一体之后。此也、彼也、先也、后也，空时、时间之观念于是起矣。且此手中之蜂，原...爱恩斯坦为当代最大之科学者，以相对论着闻于世。顾其说号称难解，英国人汤姆生尝论之曰： 爱恩斯坦学说之特点，在置吾人于未有空间、时间、物质诸念以前，以至于最原始之真体，即吾人本之以构成如是之空间、...
太虚大师
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日出版，由岭东佛学院负责人寄尘法师兼主其事，通一法师为编辑。1934年2月1日，《人海灯》第2卷第1期由潮州开元寺岭东佛学院出版，1935年夏，《人海灯》因经费拮据停办。是年6月l日，自第2卷13期起，...月刊，上海美成印刷公司印制。1937年8月停刊，在上海仅出3期。 在《人海灯》第一期“复刊号”中的“复刊词”中言其宗旨：“兹就《人海灯》的立场而言：‘人’是指人世间竖鼻横目的动物，不问他是‘红’‘黄...
达 亮
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，大家聚在一起，尽情地喝，尽情地欢笑，共同向房主祝贺。 在后藏（日喀则地区），向亲朋好友、邻居等祝贺其新房的落成也是一种古老的习俗，当地藏语中称为“康虽”。去祝贺别人新房竣工是一件很隆重的事情，必须要穿戴得郑重其事。去时得带上礼物。同门巴人一样，带去的礼物多为吃的东西，如牛羊肉、青稞酒、酥油等，主人也倾其所能招待客人。客人落座后不能随便走动，先得喝三大碗青稞酒，左肩上再撒上一撮糌粑粉后，才能去...
不详
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表彰慧远的业绩。艺术家戴逵也曾与慧远讨论果报问题。世传慧远成立白莲社，欲网罗陶渊明入社。根据陶渊明的作品来看，其事也不尽属子虚（见后）。 和这些人士的来往，当然壮大了教团的声势，扩大了其社会影响，助长...，谈到打仗的事，慧远不答。桓玄又问有何愿望？慧远说：“愿檀越安隐，使彼亦复无他。”桓玄出山对左右说：“实乃生所未见。”后来桓玄消灭了殷仲堪，都督八郡，挟震主之威，要胁慧远还俗，慧远严词拒绝。后来，桓玄...
不详
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，其孰能预于此！故罗什法师曰：“经言：‘末后东方，当有护法菩萨。'勖哉仁者，善弘其事。”西域僧众，咸称汉地有大乘开士，辄东向稽首，献心庐岳。其神理之迹，未可测也。 按远公于东晋孝武帝太元九年甲申（...《晋莲宗初祖庐山慧远法师文钞》序
［民国］印光法师撰
如来大法，弥纶法界，包括空有。示本具之真心，显随缘之妙用。其心体则生佛一如，圣凡不二，真常不变，寂照圆融。佛以究竟证故，故得五蕴皆空，诸...
印光法师
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弘阐祖风，遂采奇石，丐文于漳川利公讲主欲纪其迹，愿未酬，蒙上司法旨，辟竟杭州。僧正遂寝其事。厥后，鳞羽远绝，其师弟果胜，携钵云游，直抵杭州，访寻师席。既至，其师已寐矣。乃负榇还乡，归葬祖坟。果胜继之，修葺...维大元晋宁路泽州陵川县云川乡平川里南吉祥禅院记
切原佛生西土，其为道也宏深，教迄中华，其导民也虔寐。法有同于天地，圣无异于古今。迹隐雪山，德成天竺，厌老病死苦之景，乐净居天人之化；誓慈悲之念，开...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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